擁抱虛擬，不忘現(xiàn)實_高中議論文600字
虛實相生，虛擬與現(xiàn)實二者在矛盾對立中統(tǒng)一。世上沒有真正的虛擬，也沒有完全的現(xiàn)實。在中國古典哲學(xué)概念中，虛實之間恰似形象與倒影，相輔相成。
“虛擬現(xiàn)實”也許是一個全新的概念，但虛擬本身古而有之。虛擬是以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的構(gòu)建，從語言文字的出現(xiàn)到戲劇等藝術(shù)形式對現(xiàn)實的描摹，都是人類發(fā)展歷史上虛擬與現(xiàn)實的交融過程。虛擬對現(xiàn)實的模擬、再現(xiàn)和推演，是為了現(xiàn)實中的需求而服務(wù)的。
演員們在戲劇舞臺上演繹的劇本來源于生活，而高于生活。這些以現(xiàn)實生活為藍本的藝術(shù)作品，雖帶著虛擬的色彩，但比現(xiàn)實的記錄更突出地展現(xiàn)了人類的感情與理智、愛恨與悲歡，讓觀眾感悟人生與世界。以及軍隊指揮官的沙盤推演、駕校學(xué)員們的軟件模擬駕駛、航天員的人工失重環(huán)境反復(fù)訓(xùn)練，都是虛擬在現(xiàn)實中的應(yīng)用。
一枚硬幣總有正反兩面，虛擬也并非十全十美，它帶來幫助的同時，也給人們的生活帶來了弊端。用虛擬代替現(xiàn)實者、借虛擬逃避現(xiàn)實者大有人在。有的電視劇迷為虛擬的故事情節(jié)癡狂，“看《西廂》掉眼淚，替古人擔(dān)憂”，不面對現(xiàn)實，卻去對虛擬的事情全情投入，迷失在劇情中不能自拔。網(wǎng)游沉迷者不去積極面對面對殘酷的社會競爭，而是將希望寄托在網(wǎng)游之中，借助游戲帶給他們的榮譽與地位逃避競爭。沉迷虛擬世界的人一旦回到現(xiàn)實，便會發(fā)現(xiàn)面前只有自己虛無縹緲的空想，現(xiàn)實的缺失依舊，一大堆要面對的問題也不會消失——這些問題甚至正因為他們的逃避而日趨嚴(yán)重。
讓虛擬走進現(xiàn)實，不代表要用虛擬世界取代現(xiàn)實世界。虛擬現(xiàn)實是為了讓我們在虛擬中認識現(xiàn)實，而不是通過虛擬來逃避現(xiàn)實。